|
 Mevlana
yolcularının
ittifakla kabul
ettikleri bir
mana da ney
imgesinin,
mürşidi ya da
insan-i kamili
remzettiği
hakikatıdır.
Doğru mudur?
Kısmen...
Bu konunun ciddi
anlamda
araştırılması
için sanırım
ulema-i rüsumun
kalıplaşmış
bakış açılarıyla
İmamı Gazali
düşüncesinden
icazetli
akademik
tasavvuf
anlayışının bir
kenara
bırakılması ve
konuya daha
ciddi bir
cesaretle
bakılması
gerekmektedir.
Celal Karaman
Aksiyon Dergisi
13.05.2002
tarihli 388.
sayısında yer
alan Mevlana
Realistti adlı
makalesinde
"Nitekim ikbal
Hazretleri de
Mesnevi Farsça
yazılmış bir
Kur'an'dır'
diyor. Haşa
Mesnevi, Farsça
Kur!an olur mu?
Bunlar sevgi
münasebetiyle
söylenmiş
sözlerdir.
Bundan mana
çıkarıp da
Mesnevi Kur'an
gibidir
denemez."
diyor. Bu tezin
savunucularının
halet-i
ruhuyelerini
anlamakla
birlikte henuz
Mevlana'yı ve
Mevlanalık
hakikatını
nefislerine
kabul ettirmemiş
olduklarını da
görmüyor
değilim.
Elbette bu
hususun son
derecede zor ve
çetrefilli
olduğunu
bilmekteyim
ancak anlatmaya
çalışacağım
birkaç noktayı
da söylemeden
geçemeyeceğim.
 | Devamı Yedi İklim
Dergisi'nde |
«
Geri
| 
